曹操墓之争：2009终场娱乐秀

提要：“ 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依。”此非曹孟德之诗乎？说到底，曹操是个悲怆的诗人。不过，这是个横槊赋诗的诗人，在赋诗之外，主要的业务是率领人马在衰落了的东汉版图上厮杀。可惜他不姓刘，所以被民间口头文学认定是一个白脸儿奸臣，那悲怆因此又多了一分。
　　
　　　　在岁末的寂寥里，忽然有热闹的争议传来。先是河南安阳方面高调宣布，我们发现了曹操墓。然后是各路专家和网友纷纷提出质疑，那果然就是曹操墓吗？一方说，这或是曹操夫人及婢女墓。另一方则回应，何不称她们是江东美女大乔和小乔？兵来将挡，水来土掩，立论驳论，叫骂口水，怎一个眼花缭乱了得。
　　
　　　　缺乏考古专业训练和文史知识积累的公众，大可不必被这一场口水仗弄得心生惶惑，因为这压根就不是一场严肃的学术之争。一边挖墓一边就敢于宣布这是谁谁谁的墓，没有这等派头的学术。看上去恼羞成怒地指责质疑者“不够资格”，私底下却未必不希望“让炮火来得更猛烈些吧”。不以异论惊天下，必以噱头动世界。这年头还谈什么“十年冷板凳”，一铁锹下去挖出个曹操墓，这样的离奇效果才符合最风行的“学术逻辑”。著作等身，皓首穷经，在“轰动”两个字面前，只能被反衬出什么叫做落伍。到底是不是曹操墓，这没什么要紧，要紧的是在第一时间内宣布它是曹操墓。
　　
　　　　曹操墓甚至不是一个文化的话题，它不需要去解决什么历史的悬案，关注它的人，目光直逼隆隆运转的现实。当地政府负责人在接受媒体采访时，对本地的期待直言不讳，最终就是要“建成社会效益、经济效益、环境效益为一体的三国文化考古、文物保护基地和旅游景区，为推动安阳文化旅游事业发展增添新的活力”。回忆一下，当年周正龙宣称发现“周老虎”的时候，当地政府何尝不是欢欣鼓舞，以至于官员不惜以官帽担保它的真实性。结果我们已经知道了，动机则掩藏在一个巨幅广告牌上：“听华南虎啸，品镇坪腊肉”。尽管曹操墓是被盗挖过多次，但那又有什么要紧，只要它被认定，只要它在那里，它立刻就能魅力附身。
　　
　　　　在这个以经济为中心的年代里，我们似乎比任何时候都热爱历史和文化。就在前不久，四川江油和湖北安陆还在就谁是“李白故里”吵作一团，甚至不惜对簿公堂。再往前看，夜郎古国之争、老子故里之争、诸葛亮躬耕地之争，哪一出不是刀光剑影不亦乐乎。更有甚者，史书里查不出，地底下挖不出，投入巨资，钢筋水泥，也要生生制造出一堆伪古迹。曾经喧嚣一时的“ 中华文化标志城”就是典型的一例，近来却不知为何偃旗息鼓了。在这样的风气之下，地下挖出个曹操墓，就如同天上掉下个林妹妹一样，实在是喜死人的事。是不是，有没有，先不管，借着这场争论先亮个相、出个名再说。
　　
　　　　网友中还是认了真的人居多，有人建议为尸骨测定年代，有人建议找来曹操的后人对比鉴定DNA，总之是要争个水落石出。其实，即便是东汉末年的骨头，也说明不了它就是曹操。还有，找来的曹操后人谁来保证他是真的，傍名人充旺族是某些续宗谱的潜规则。学术的问题让专家们唇枪舌剑去吧，芸芸大众不妨将这一切看做一场娱乐秀。每一次年终岁末总让人心生哀愁，为飞涨的房价，为缩水的收入，为让人麻木的矿难，为这一年里个人所遭遇的种种不顺利。但我们终究还是要迈步向前，且把曹操墓争论当一场可乐的秀吧，莞尔一笑，走进明年。
　　
　　　　不过，对曹操而言，作古千年仍不得安宁，他的悲怆未免又增添了一分。

              老六的按语：不就是一个墓地吗？犯得上如此纠结吗？当局难道就没有仔细想过，比这重要的事情是不是还有很多，比如民生，比如教育，比如医疗，比如就业，比如安居？——虽然老六有些站着说话不腰疼的气魄——当局者迷，揭开盖子，陡然顿悟下面原来是一个“利”字，不禁嘿然。

              可是细想来，历史本身就可能造伪，现实中更有许多防不胜防的造伪。依此看来，对曹氏墓的真实性还是慎重些表态为好。没有学界公认并被更详实证实之前，只能说河南洛阳发现了一处疑似曹操墓。虽然疑似这个发现也是有意义的，意味着朝着真相又迈进了一步。但是不是最有价值的一步，还有待时间确认。

　　        细想来，人生就是从摇篮到墓地的过程，可惜我们的文化与新闻对墓地太过重视，太过无以复加的重视。而我们国家生产的摇篮(童车)在国外出了质量问题，有几多媒体与公众关注国内摇篮或童车的质量呢？